Kerap Masuk Diskotik Dan Lokalisasi, Kyai Ini 'Sulap' PSK Jadi Hafidzah Qur'an
Adalah Kyai Hamim Djazuli atau akrab dipanggil
dengan nama Gus Miek, Beliau sering keluar
masuk diskotik dan lokalisasi untuk
menyadarkan mereka yang sedang terlupa atau
salah jalan dalam menempuh kehidupan.
Secara kasat mata semua akan beranggapan
negatif jika melihat seseorang memasuki
diskotik, klub malam, bar, lokalisasi, apa lagi jika
orang tersebut adalah seorang yang terkenal
alim, putra kiai besar bahkan hafidz Al Qur'an.
Namun itulah yang dilakukan Gus Miek. Jalan
dakwah Gus Miek inilah yang selalu menjadi
kontroversi.
Prinsip Gus Miek, kenapa beliau memilih
melakukan dakwah di kalangan hitam, karena
beliau merasa bahwa; siapa lagi yang mau
mengentaskan mereka dari lembah hitam kalau
bukan kita. Gus Miek sadar benar, bahwa
mereka juga manusia pada umumnya yang juga
butuh kedekatan dengan agama, mereka juga
merindukan Tuhan dalam hidupnya.
Keluarga Nekat Buka Peti Mati
Pasien Covid-19, Isinya
Mengejutkan, Warga Sampai
Teriak Begini
Pernah suatu ketika di Surabaya, Gus Miek
memasuki salah satu lokalisasi. Ketika sedang
duduk di kursi Lobi Gus Miek langsung
meniupkan asap rokok ke salah satu PSK.
Merasa risih, PSK itu semakin menjauh dan Gus
Miek pun semakin mendekatinya sambil terus
meniupkan asap rokok kea rah mukanya.
Seorang pengikutnya yang menemani Gus Miek
saat itu pun menanyakan perihal yang dilakukan
Gus Miek.
“Perempuan tadi mbah-mbahe (nenek
moyangnya) iku kyai, kok bisa terjerumus ke
tempat ini.” Gus Miek kemudian mengajak
pengikutnya itu jalan-jalan.
Setelah beberapa minggu, Gus Miek meminta
salah satu anak buahnya itu untuk mengkroscek
apakah perempuan tempo hari itu masih di
tempat hiburan malam itu atau tidak. Setelah
ditelusuri, ternyata perempuan itu tidak ada,
kata salah satu temannya di situ mengatakan,
setelah malam itu, perempuan itu keluar kerja
dan berniat menghafalkan Al Qur'an di salah
satu pesantren daerah Malang.
Beberapa tahun kemudian wanita yang telah
menjadi hafidzah itu sowan ke rumah Gus Miek
untuk bergabung jamaah dzikir yang dikelola
beliau yakni, Dzikrul Ghofilin.
Hingga akhirnya, banyak para PSK lain yang
juga ikut bergabung dalam lingkup jamaah dzikir
Dzikrul Ghofilin dan menjadi penghafal Al
Qur'an di pesantren milik Gus Miek tersebut.
Gus Farid, salah satu kerabat Gus Miek yang
merupakan putra dari KH Ahmad Shiddiq
Jember bertandang ke sebuah diskotik. Di sana,
Gus Farid mencoba menutupi identitas Gus Miek
agar tidak dilihat dan dikenali pengunjung
diskotik itu.
“Gus, apakah jama’ah sampeyan kurang banyak?
Apakah sampeyan kurang kaya? Kok mau masuk
tempat seperti ini?” Tanya Gus Farid kemudian.
Gus Miek terlihat emosi mendengar pertanyaan
orang terdekatnya, yang telah puluhan tahun
mengikutinya.
“Biar nama saya CEMAR di MATA MANUSIA,
tapi TENAR di MATA ALLAH. Apalah arti
sebuah nama. Paling mentok, nama Gus Miek
hancur di mata umat.
Semua orang yang di tempat ini, di diskotik ini,
juga menginginkan surga, bukan hanya jamaah
(kaum santri dan bersarung) saja yang
menginginkan surga. Tetapi, siapa yang berani
masuk ke tempat seperti ini? Kyai mana yang
mau masuk ke tempat-tempat seperti ini?!”
Gus Farid terdiam. Tak lama setelah itu, Gus
Miek pun kembali ceria seolah lupa dengan
pertanyaan Gus Farid barusan.
Memang, setiap kali Gus Miek masuk bar, lobi
hotel ataupun tempat-tempat ‘hiburan pelepas
penat’ bagi orang-orang tertentu seperti ini, ada
saja orang-orang yang mengerubunginya,
masing-masing mengadukan permasalahan
kehidupannya..
Di Semarang, pernah ada surga perjudian yang
dikenal sebagai NIAC, yang kemudian menjadi
neraka perjudian setelah “dihancurkan” oleh Gus
Miek. Begitu pula dengan BONANSA dan THR,
yang terkenal memiliki bandar dan backing yang
kuat.
Pada masa itu, sekitar 1970-1972, orang-orang
dari massa PPP (Partai Persatuan
Pembangunan) gencar menggelar aksinya
memberantas kemaksiatan di tempat-tempat ini,
tapi selalu gagal, karena memang, tempat seperti
NIAC memiliki backing yang tak bisa dianggap
remah, baik backing fisik maupun politik.
Lalu bagaimana jika seorang Kyai atau “Santri
Pesantren” turut masuk ke dalam tempat seperti
ini? Apalagi ikut permainan-permainan judi?
Gus Miek kerap menyambangi NIAC maupun
THR, di sana ia turut bermain, dengan segala
kelebihannya, ia mampu memenangkan hampir
di setiap permainan sehingga membuat cukongcukong itu menanggung kekalahan yang sangat
besar.
Mungkin para Bandar ini tak takut dosa, apalagi
“Aku setiap kali bertemu wanita walaupun
secantik apapun dia dalam pandangan mataku
yang terlihat hanya darah dan tulang saja. Jadi
jalan untuk syahwat tidak ada”, jawab Gus Miek.
Kedua, Gus Farid menayakan tentang kebiasaan
Gus Miek memakai kaca mata hitam baik itu di
jalan maupun saat bertemu dengan tamu.
“Apabila aku bertemu orang di jalan atau tamu
aku diberi pengetahuaan tentang perjalanan
hidupnya sampai mati. Apabila aku bertemu
dengan seseorang yang nasibnya buruk maka
aku menangis, maka aku memakai kaca mata
hitam agar orang tidak tahu bahwa aku sedang
menangis”, jawab Gus Miek.
Itulah keunikan Gus Miek dengan cara
dakwahnya yang nyentrik. Sasaran dakwah
bukan hanya dari mereka pelaku maksiat saja,
bahkan kalangan pejabat, politisi, pengusaha,
bahkan selebritis. Tercatat Machica Mukhtar
(penyanyi dangdut), Dorche, Dody Dores, Edi
Sud, Ratih Sanggarwati dan sebagainya juga
menjadikan Gus Miek sebagai guru spiritualnya.
Bahkan Dedy Dores pasca wafat Gus Miek
sempat menciptakan lagu special untuk Gus
Miek, namun pihak keluarga tidak berkenan lagu
itu diorbitkan. Ada juga dari kalangan jurnalis,
salah satunya H. Agil Ali, wartawan
Memorandum yang menuliskan tentang Gus
Miek dengan judul; Gus Miek Yang Saya Lihat,
Saya Dengar Dan Saya Saksikan.
Sungguh tiada habisnya jika kita membaca sosok
Gus Miek yang penuh teladan. Semoga kita